INFLUENCIA DE LA TELEVISIÓN EN NIÑOS DE 4 A 6 AÑOS.
JARDÍN PSICOPEDAGÓGICO GÓTICA DE GENTE
Niños de: 4 a 6 años.
Número de niños con los que trabaje mi proyecto: 9 niños.
Tiempo: 3 horas.
Número de actividades a realizar: 3.
Objetivo
Comprender y analizar qué tanta influencia tienen los medios de comunicación en la vida de los niños, para así reconocer las actitudes y comportamientos que toman gracias a este medio.
Justificación
Es de gran importancia entender el ¿por qué? les agrada específicamente un programa y no otro, además de ayudar a organizar la información que este medio les transmite, generándose una mejor concepción del significado televisión.
Autores y Teorías:
Según Alberto Bandera, George Gerbner: definen la influencia de los medios de comunicación después de varios años, gracias a las investigaciones y parámetros de la vida cotidiana y laboral dónde hacen una mirada más profunda de las actividades que desarrollan las familias y docentes en el poder que van obteniendo poco a poco los medios de comunicación.
Neil Posman: con su teoría de los medios de comunicación, hace referencia a que el agente causante de la desaparición de la niñez denominando un libro con este título por él, fue la televisión; Sobre todo por la influencia de esta en la niñez, ya que proviene como instrumento eficaz para comunicar conocimientos.
La identidad infantil consistía en ocultar realidades como el sexo, procreación, las enfermedades, la muerte, pues de esta forma el niño iba creciendo en una oscuridad acogedora, levemente intrigado por esos temas que aún no le respondía. Pero la televisión anteriormente lo contaba todo: deja todos los misterios con el culo al aire y la mayoría de las veces de la forma más literal posible. Los niños ven en la pantalla escenas de sexo, pero también asisten a agonías en hospitales, se enteran de que los políticos mienten, entre otras.
Posman asegura que: para ver la televisión no hace falta aprendizaje alguno especializado: se acabó la trabajosa barrera que la alfabetización imponía ante los contenidos de los libros. Con unas cuantas sesiones cotidianas de televisión, incluso viendo sólo los programas de televisión menos agresivos y los anuncios, el niño queda al cabo de la calle de todo lo que antes le ocultaban los adultos, mientras que los propios adultos se van infantilizando también ante la tele.
No hay nada más subversivo como un televisor, les hace aprenderlo todo desde el principio sin respeto a los trámites pedagógicos...! Ay, si por lo menos los padres estuvieran junto a ellos para acompañarles y comentarse impúdico bombardeo informativo que tanto acelera su instrucción! Pero lo propio de la televisión es que opera distraer a los hijos de que los padres no están... mientras que en otras ocasiones están, pero tan mudos y arribados ante la pantalla como los propios niños.
El maestro antes podía jugar con la curiosidad de los alumnos, deseosos de llegar a penetrar en misterios que aún les estaban vendados y dispuestos para ello a pagar el peaje de saberes instrumentales de adquisición a menudo trabajosa. Pero ahora los niños llegan ya hartos de mil noticias que no les ha costado adquirir...! que han recibido hasta sin querer! El maestro tiene que ayudarles a organizar esa información y brindarles herramientas cognoscitivas para hacerla provechosa o por lo menos no dañina. Aunque esto multiplique las dificultades en el camino de los maestros, también abre posibilidades prometedoras para la formación moral y social de la conciencia de los futuros ciudadanos.
Efectos Negativos de la Televisión en los Niños
La violencia en la televisión y el cine es perjudicial para los niños. Cuarenta años de investigación han llegado a la conclusión de que la exposición repetida a niveles altos de violencia en los medios de comunicación les enseña a algunos niños y adolescentes a resolver los conflictos interpersonales con violencia, y, a muchos otros, a ser diferentes a esa solución. Bajo la tutela de los medios de comunicación y a una edad cada vez más temprana, los niños están recurriendo a la violencia, no como último sino como primer recurso para resolver los conflictos.
En publicaciones profesionales que no suelen llegar al público general, hay miles de artículos que documentan los efectos negativos de los medios de comunicación en la juventud, particularmente los efectos de violencia que muestran. Los niños que ven televisión durante más horas son más agresivos y pesimistas, menos imaginativos y empáticos, tienden a ser más obesos y no son tan buenos estudiantes como los niños que ven menos televisión. Cada vez es mayor la preocupación por el hecho de que se ha mantenido oculta la "historia real" de la violencia en los medios de comunicación y sus efectos en los niños.
George Gerbner, decano emérito del Colegio Annenberg de Comunicaciones, cree que la televisión "le cuenta a la mayor parte de la gente la mayor parte de las historias la mayor parte del tiempo". La televisión "cultiva" la percepción del televidente acerca de la sociedad, y fomenta la creencia de que el mundo real es más o menos como el mundo de ficción que muestra.
La televisión se ha convertido en el crisol del siglo veinte. Nos hace compartir un conjunto de creencias y suposiciones acerca de la manera en que el mundo funciona, y es parte fundamental de la vida de muchas personas.
Los directivos de las cadenas de televisión son muy hábiles a la hora de explotar nuestra sensación de que la televisión es una especie de pegamento cultural que nos aglutina como sociedad. En una entrevista de TV Guía, Judy Price, vicepresidente de programación infantil de la CBS, dijo: "Ningún niño puede ser el único de su grupo que no vea los Power Rangers". Esta afirmación pone de relieve uno de los objetivos fundamentales de la publicidad en los medios de comunicación. Además de hacer que las cosas parezcan conocidas y deseables, los medios deben crear la sensación de que existe una necesidad social. "Ningún niño puede ser el único de su grupo que no vea los Power Rangers" implica que si a un niño se le impide participar de esta experiencia, al mismo tiempo se le estará impidiendo tomar parte en la vida social de su grupo. Aunque parte de la conversación en los patios de recreo, sitios de trabajo y hogares giran en torno a las experiencias que la mayor parte de la gente ve en los medios de comunicación, no hay razón para culpabilizar a los padres que toman medidas para proteger a sus hijos contra el exceso de violencia en los programas de televisión.
TRAYECTORIA DEL PROYECTO:
Antes que nada quisiera nombrar ciertos puntos claves que me ocurrieron ese día y que la verdad no pensé que me fueran a suceder y sus respectivas soluciones:
1. Se me había quedado la cámara para poder hacer el registro fotográfico.
2. Uno de los niños de mi clase no tenía la oreja completa.
3. Las maestras estaban ocupadas con los demás niños y no había quien me ayudara a tomar las fotos.
4. Al momento de lavarles las manitos a los niños se fue el agua.
Soluciones:
1. Al momento de darme cuenta de que se me había quedado la cámara, Salí de una vez por ella, pues claro no me podía quedar sin fotos nadie de me podía ayudar, y el jardín no era que quedara muy lejos, así que cogí taxi (presupuesto que no creía iba a utilizar) pero me toco, me acalore mucho y me dio rabia pero ante todo buscaba la solución al problema.
2. Con respecto a este punto de verdad que me llamo mucho la atención y me asombro, pues a pesar de que el niño no tenia su oreja completa, sus compañeros no demostraban ninguna discriminación, escuchaba bien y de hecho yo tampoco use ninguna exclusión hacia el al contrario le ponía bastante atención característica de toda maestra cero discriminación.
3. Todas las maestras estaban ocupadas, y no tenía a quien acudir así pues le pedí ayuda a un niño de mi clase para que me ayudara y así lo hizo, frente a esto una niña Leidy se me disgusto y no hice más que seguir jugando con los demás niños y esperar a que ella volviera, estrategia que me enseñaron en la Universidad y que gracias a Dios me sirvió sino hubiera utilizado otra.
4. Precisamente al momento de lavarles las manos, se fue el agua y no alcanzaba a llegar al segundo piso así pues me toco con un balde en el primer piso llevándolos en filita y dejándolos en el salón, yéndome con mucha felicidad de haber estado con ellos y disfrutar un momento bastante agradable para mí.
Nombres de las actividades a realizar:
1. A LA PESCA DE TU PROGRAMA
La idea es, darles a cada niño una hoja con los diferentes programas de televisión, que en niños de 5 a 6 años les llama la atención, identificando el programa que más les gusta a los niños. Encerrándolos con bolitas de colores, los cuales son: Rojo (identifica el programa que menos les gusta), el amarillo representa aquel programa que no les causa interés, pero tampoco aburrimiento, y finalmente el verde simboliza el que más les agrada.
2. PROGRAMA DE TELEVISION LLAMADO MANITAS CREATIVAS.
En esta actividad, les daré una hoja a cada niño y respectivos colores, para que él dibuje libremente el porqué le agrada el programa, o que mensaje le deja, pidiendo que sea lo más colorido posible y que por medio de este expliquen el porqué les gusta.
3. TELEAVENTURAS
En esta actividad quiero dar a conocer los diferentes dibujos que anteriormente hicieron los niños, mostrando la creatividad que utilizan y comprender fácilmente qué aspectos positivos y negativos tienen, con respecto a la influencia de la televisión.
OBJETIVOS- MATERIALES Y JUSTIFICACIÓN DE LAS ACTIVIDADES
1. A LA PESCA DE TU PROGRAMA
Objetivo de la actividad
Identificar que programa de televisión les agrada a los niños; analizando de que manera influye este medio de comunicación; si lo hace positiva o negativamente. Programas como los simpsons, iría en los programas en donde su enseñanza es negativa y no les genera algo gratificante para la vida; en cambio barney,Hi 5, y animal planet son programas educativos de cierta forma, que generan enseñanzas o conocimientos a los niños. La idea es observar y comprender que actitudes toman los niños al momento de hablarles, o de ver el programa de televisión.
Materiales:
20 copias (para que el niño señale que programa de televisión le gusta).
Temperas de color verde, rojo, amarillo para que los niños señalaran el programa de televisión favorito.
Justificación
Es importante para mí como maestra, comprender que tanta influencia tienen los medios de comunicación en los niños, y que actitudes toman frente al encuentro con este medio; tomando en cuenta si este genera en el niño odio, obsesión, violencia, estarán causando gravemente una problemática para el desarrollo social y humano, puesto que generarán conflictos donde quiera que se encuentren, limitando nuevas oportunidades para el barrio, la cuidad, ó el país, puesto que al momento de ser violento o grosero, va generando en si alguien que no tenga la posibilidad de interactuar, comprender y reflexionar con los demás, en cambio si es gratificante la televisión, y le genera al niño conocimientos y reflexiones estarán siendo personas excelentes para un buen futuro.
2. MANITAS CREATIVAS
Objetivo
Comprender el porqué le gusta al niño el programa seleccionado anteriormente, y también conocer que mensaje, enseñanza les deja este. Esto depende que tipo de programa sea, si es educativo es más fácil que le deje una moraleja o reflexión pero si sucede lo contrario se estará formando un niño sin valores, sin valor interior.
Materiales:
20 hojas blancas
20 Lápices.
Justificación
Dependiendo de la actitud que tomen los niños, es de gran valor conocer las razones por las cuales les agrada el programa, que piensan y cómo actúan frente a la realidad de la cual están rodeados, de qué forma interactúan con la sociedad, dependiendo de si es buena la enseñanza se establecerán mejores vínculos y se generaran diversos puntos de vista, pero sino ocurre, entonces se generarán dificultades para establecer un excelente desarrollo social, cultural, y moral.
3. TELEAVENTURAS
Objetivo
Comprender de que les sirve lo que ven, analizar los puntos a favor y en contra que se pueden encontrar por medio de esta actividad, reflexionar si imitan o repiten lo que ven conscientemente, o si por el contrario lo hacen por gusto.
Materiales
1 pliego de papel craff (este papel tiene forma de televisor para poner allí todos lo que los niños quieren plantear).
Dibujos creados por los niños.
Cinta.
Justificación
Darse cuenta de lo bueno o lo malo que está pasando por las cabecitas de los pequeños, en cuanto a la formación que ejercen los medios. También dar a conocer diferentes puntos de vista que posee cada niño, lo cual genera mejor comprensión y análisis para interactuar con la sociedad y para analizarse uno mismo como persona, alumno, espectador.
Pese a estos imprevistos nombrados anteriormente, lleve a cabo mi proyecto, mis actividades de la siguiente manera:
AL LLEGAR: La maestra Claudia directora de Kínder, me hizo pasar y encontrar posteriormente a otra maestra que me entregaba los niños en el salón de arriba mientras iban llegando, a medida que iban llegando estaban asombrados por encontrarme en el salón, me empezaron a saludar, hablar y a preguntar (como lo hace cualquier niño), luego de que llegaran todos, empecé a presentarme y a describir las actividades que iba a realizar con ellos, no sin antes preguntarles como estaban y como se sentían además de saber cuál era el programa de televisión favorito de cada uno cumpliendose los objetivos propuestos anteriormente de una manera satisfactoria.
EN EL TRANSCURSO DE LAS ACTIVIDADES: Principalmente empecé a preguntarles el significado de los colores del semáforo y con respecto a esto a esto empecé a cada color asignarle un significado es decir, el verde correspondía al programa de televisión que más les gustaba, el amarillo el que más o menos y el rojo el que para nada les gustaba. Posteriormente lleve hojas con diferentes programas de televisión como animales, hi 5, amor sincero, barney, los Simpson, Ben 10 el cual impacto y fue el que más les gusto, y les di la instrucción de que marcaran con pintura de colores según el semáforo el que más le gustaba, menos, más o menos, para así poder identificar cual era el favorito.
Luego dejamos secar las hojitas a un lado, y empezaron a dibujar a su personaje favorito, muy juiciosos y entretenidos, cada uno lo hizo, yo sin dejar a un lado que les había quedado bonito, y les pedia que me describieran el ¿por qué? les gustaba muchos me decían que por la imaginación, otros que por lo malo, poderes, reloj etc. En seguida saque un televisor que hice con mucho esfuerzo y dedicación para que pegaran los dibujos recién hechos, cada uno lo hizo, lo pego, y se divirtió. Así pues finalizaron mis actividades sintiendo una plena satisfacción personal ya que algunos me decían que si habían aprendido algo, que cuando volvía, que se divirtieron y lo más importante es que me dieron las gracias; que alegría me dio al escuchar esto y me di cuenta de que mi carrera vale mucho más que oro, que juego un papel importantísimo para la formación de los niños, que gracias a mi pueden aprender o por el contrario equivocarse todo depende de mi concepción, imaginación, afecto, responsabilidad. Todos mis objetivos, conclusiones se realizaron gracias al orden e interés que tenían los niños, ya que no hubo gran dificultad para que estos se llevaran a cabo y se cumplieran.
REFLEXIÓN
De acuerdo a lo nombrado anteriormente, se podría decir, que en realidad los Medios de Comunicación no tienen un cien por ciento de la responsabilidad en cuanto a las atribuciones que se les hacen, con relación al comportamiento expuesto por los niños, ya que en este sentido es muy importante la educación que puedan proveer los padres y adultos en el momento de estar observando el programa.
Es cierto que hoy en día hay violencias de todo tipo, que no se veían antes, pero que sí comenzaron a verse una década después de la aparición de la televisión. Gracias a esto me pregunto ¿qué pasaría si en la actualidad no existiera ningún tipo de Medio de Comunicación? No existieran los avances tecnológicos de la actualidad y viviéramos todavía en la edad de piedra. Sin juzgar de ninguna manera si la televisión y demás medios son o no mala influencia, simplemente es una realidad que hay que aceptar.
Esto nos pone a reflexionar, de que la misma forma que el hombre nos ha dado para el crecimiento tanto personal como colectivo, también nos ha quitado, ya que, a través del proceso de globalización que estamos viviendo en la actualidad, nos pide introducir en una cultura global y dejar a un lado nuestra cultura propia como país.
En la actualidad estamos viviendo en un país violento, que se muestra mayormente en los barrios cada fin de semana, son estadísticas alarmantes de muertos transmitidos por los medios de comunicación como podrían ser: la radio, la televisión, la prensa, entre otros. Sin embargo, estos medios, no solamente traen noticias malas, también contribuyen con la educación del individuo, ya que nos permiten conocer cuál es el mundo que nos rodea, además de que se establezcan la realización de negociaciones a través de la comunicación, entre otros beneficios para el desarrollo de un país, así como el desarrollo personal.
En definitiva, existe un aspecto muy importante para que esta comunicación a través de los medios no sea tan violenta, y es la orientación que deben dar los padres y representantes a sus hijos, ya que ellos van a dar la información de cuál es la situación del país o del mundo entero, ser de cierta forma mediadores ya que es responsabilidad de la persona mayor ayudar al menor a dirigir esa información y no copiar lo negativo como ejemplo para su formación pues media la información sin necesidad de decir mentiras simplemente haciéndole ver la realidad desde pequeño con responsabilidad y sentido no por el contrario alejándolo de la realidad.
Sin dejar a un lado el papel tan importante que tenemos los maestros, a lo cual puedo contribuir bastante y ¿de qué forma lo haré?, Estoy consciente de que con sólo hacer una llamada a un programa de televisión y decir que no estoy de acuerdo con cierto programa de televisión porque su contenido no es el más adecuado para mi sobrino o mi hijo, no tendría ningún resultado pues si los espectadores están alerta es porque les gusta y el programa no puede perder el reating simplemente por el comentario de cualquier persona que no esté de acuerdo esto es ya algo claro y obvio; pero sí puedo realizar actividades en colegios, mi hogar, barrio, departamentos, haciendo reflexión y comprensión de la influencia de los medios de comunicación en especial la televisión y así poder generar dudas que probablemente mejoren o cambien generando gran desarrollo social y una plena satisfacción personal.
Por último quisiera agregar, que las educadoras infantiles tenemos mucha tarea que hacer con los pequeños, somos parte esencial en sus vidas, gracias a nosotras se formaran de la mejor o peor manera, se acordaran de nosotras ojala por situaciones agradables, de verdad que gracias a esta experiencia a este proyecto me di cuenta de muchas cosas como: de que mi carrera no es tan fácil como muchos creen, que los niños son mi felicidad a pesar de los gritos, llanto, chichi, etc. Que mi carrera tiene bastantes frutos, que puedo ser una mediadora de toda esta situación contemporánea, pues busco facilitar la comunicación para que las partes por sí mismas sean capaces de resolver un conflicto, estas partes son los niños y las realidades comunicacionales sobre todo, muchas gracias por compartir conmigo este espacio.
jueves, 27 de mayo de 2010
miércoles, 26 de mayo de 2010
lunes, 24 de mayo de 2010
sábado, 22 de mayo de 2010
ANÁLISIS PELÍCULA EL LABERINTO DEL FAUNO



Análisis:
La película es una exquisita muestra entre dos mundos completamente opuestos que el director Guillermo del toro quiere dar a conocer, estableciendo también la interacción de la posguerra que vive España en el año 1944, haciendo del género fantástico un aspecto motivador, que se refleja en la película, pues el interés y la incertidumbre que se generan en espectadores, directores entre otros, hacen que ésta tenga en realidad un significado valioso en la trayectoria del cine.
Mi manera de ver esta película en realidad la defino como bastante asombrosa, e innovadora, ya que la descripción que se hace en los dos mundos primero va muy acorde con la realidad que se está viviendo en el mundo, y en segundo lugar la concepción e imaginación de la infancia, el primer aspecto lo protagoniza el capitán, pues vemos que muchas de las personas quieren pasar por encima de cualquier cosa y de cualquier manera con tal de lograr lo que tenía en mente, haciendo además una representación simbólica de que la violencia y la tortura son la mejor estrategia para hacer justicia, situación que no es así en realidad; por otra parte vemos también que Ivana Baquero representada por Ofelia, hace una caracterización de la infancia, ya que esta se reconoce bastante por el uso de la imaginación y los cuentos, es así como empiezan a crear una concepción de lo imaginario y lo relacionan luego con la realidad, además de la inocencia ,dulzura y diversión por las que se caracterizan los niños.
En esta película se debe tener también muy en cuenta los actores, ya que gracias a ellos lo que se quiere dar a conocer se hace de una manera más sencilla de comprender por parte de los espectadores, y la trama y temática que se hace tiene sentido; entre estos actores encontramos: Sergi López, dando vida a ese villano que resulta casi tierno en su ciega obcecación; Maribel Verdú, segura, firme en su transformación, engañosa en su naturaleza; Alex Ángulo, componiendo un personaje inolvidable en su dignidad…
En el aspecto escénico, cámaras, luces, sonido no es que tenga en realidad muchas cosas que opinar y criticar ya que mis conocimientos cinematográficos no son los suficientes, pero con respecto a lo que he aprendido en mi transcurso por la universidad, me puedo dar cuenta que el maquillaje, vestuario, el espacio geográfico que se utilizó fue muy bueno, ya que en ningún momento no se vio la cara de un personaje borrosa o se vio algún micrófono, la luz y el tono de voz eran excelentes. Así pues quiero intrigar a todos los espectadores en el cómo hacer que esta fantasía y esta realidad se relacionen, la verdad no es fácil que por nuestros miedos e incertidumbres no luchemos por lo queremos, esto siempre y cuando no exista la presencia de la violencia, más bien hacer de nuestras vidas algo fantástico y maravilloso del cual nos sintamos a gusto.
Preguntas:
1. ¿Cuál es el mensaje de la película?
Muchas veces vivimos en un mundo de duda y desespero, del cual queremos desaparecer de inmediato creando fantasías, magia, para tratar de olvidarnos que es lo que está pasando, en este caso Ofelia era la protagonista de esta situación, ya que su vida estuvo llena de aventuras y dudas lo cual la llevo a ciertas circunstancias difíciles de enfrentar, como la vivencia de varias situaciones dolorosas que su padrastro y su contexto le hacía vivir. Así pues vemos que algunas soluciones a estos problemas pueden satisfacerse de forma imaginaria, pero también hay que ser consientes que esa magia tiene límite; también entender que la violencia no es el mejor método para hacer justicia como muchas personas de este mundo lo hacen, existen otras estrategias que hacen sin necesidad de violencia para llegar hacer respetar la ley. Todo esto se relaciona demasiado al contexto social que se está viviendo en España del año 1944.
2. ¿Cuál es la diferencia entre lo real y la fantasía en la película?
REAL
Lo real comprende la vivencia que tuvo en España, junto a su padrastro, mamá, y hermano, el dolor de saber que no conocía a su padre o más bien que no lo recordaba, el desprecio que le tenía a su supuesto padre por lo malo que era, y del saber que no podía hacer nada respecto a esto ya que su madre siempre estuvo entregada a él pero no viceversa. Además de la compañía que le brindaba a su mamá en momentos tan dolorosos que tanto ella como cualquiera de nosotros pudo vivir ya que el dolor hace parte de lo humano mas no de la fantasía aclarando que no en todos los casos.
¿Por qué esto hace parte de la realidad? porque desde un principio Ofelia quería y decidió dejar su reino por la vida humana y el resplandor del sol.
LO FANTÁSTICO:
La parte fantástica se constituye desde un principio en la vivencia que ella tenía, ya que era su reino, una aventura, sueño. Su mente estaba llena de hadas, magia, debido a la lectura permanente de lecturas con estas características, y esto hizo que ella creyera en ello y así llegar a otro personaje fantástico el fauno quien la ayudo a reencontrarse con su familia a pesar de algunas dificultades.
El sapo, el libro que predecía lo que iba a pasar, el monstruo, la raíz, son elementos fantásticos que caracterizan y dan valor a la película, son creaciones dadas por el director representado en Ofelia, de las cuales hacen que la película tenga ese misterio, asombro e interés por parte del público.
3. ¿Qué significa el Fauno? (Averigüe la historia y contextualícelo en la película).
Según la historia Fauno es: un ser de la Tierra. Para la mitología Romana, los
faunos son divinidades menores responsables de proteger los cultivos y los rebaños. Descendían de Fauno, el gran dios del campo y los pastores que a menudo era también un espíritu de los bosques responsable de hacer fértil el ganado y los campos; su nombre proviene del latín favere que significa “ser favorable” o “el portador”.
Es común que se les confunda con Pan y con los Sátiros pues, al igual que los faunos tienen características tanto humanas como animales; a diferencia de los sátiros, los faunos tienen patas peludas, cola y orejas de ciervo, el resto de su cuerpo y cara es de humanos; e incluso son más amigables y tratables que los sátiros.
En contextualización con la película, al principio de esta, Ofelia le pregunta al Fauno como se llamaba, a lo que responde yo en realidad tengo muchos nombres que solo antiguos que solo el viento o los arboles pueden pronunciar, pero lo que te puedo decir es que soy bosque, tierra y súbdito de la princesa Mohana.
4. Qué papel juega la magia
La magia juega un papel muy importante e interesante en la película, ya que gracias a los elementos y estrategias fantásticas que esta posee se empiezan a crear dudas y creencias hacia lo que en realidad es la magia, ya que esta genera bastante asombro, pero detrás siempre existirá alguna estrategia que la vuelve realidad y no imaginativa. Todo esto se genera a través de las creencias que tengamos y en la fuerza que se les tenga ya que gracias a lo que estamos pensando y creemos se pueden generar cada vez mas nuevas fantasías que solo nosotros de cierta forma reconocemos.
5. Cómo se manifiestan las creencias (religiosas, ideológicas, políticas)
* Estrategias Ideológicas: Las del capitán por ejemplo era poder ofrecerle a su hijo una España limpia, y así matar a sus enemigos sin importar cuánto le costara. Muchas veces solo creía en el y su ideal estaba compuesto por dura y cruel violencia.
En el caso de Ofelia, su idea era luchar contra su malvado y padre y hacer reaccionar a su madre que él era un mal hombre, además ella quería vivir varias aventuras que ayudarían a descifrar algo que no entendía. Su hermano también fue uno de sus primordiales ideales, ya que después de la supuesta muerte de su madre era lo único que le quedaba.
*Estrategias Políticas: Era muy clara, ya que el capitán quería vencer a los sureños, y enfrentar por medio de sus hombres cualquier enfrentamiento, que se vivía en esos tiempos y en España del año 1944. Generándose de esta forma un poder y mando en su terreno.
jueves, 20 de mayo de 2010
TALLER 4 LOS SIMPSON


1. Lectura de las 21 temporadas de los simpson
http://www.simpsonizados.com/
2. Escoja un capítulo que se relacione con su interés académico.
El capitulo que escogí se titula Tom, Daly y Marge.
Descripción:
Convencida de que las imágenes del programa de Tomy y Daly son una pésima influencia para los niños, Marge inicia una solitaria campaña en contra del programa, lo que obliga a su creador, Roger Meyers Jr. A modificar la violencia por tramas suaves y amorosas, las cuales decepcionan a su público.
3. Responda:
¿Cómo se representa su interés allí?
R/ Mi interés consiste en comprender y analizar la influencia que tienen los medios de comunicación, específicamente la televisión en la infancia, y gracias a este capítulo se puede ver que las imágenes y temáticas que tratan Tom y Daly son bastantes violentas, sangrientas, y catastróficas, pues poco a poco esto está generando en la mente de los niños una concepción triste, absurda e irrespetuosa hacia la vida, hacia uno mismo, la convivencia y la sociedad. Vemos también al analizar a profundidad este tema y al tomarle más atención a lo que vivimos en nuestros contextos, siendo hijos, sobrinos, primos los protagonistas de esta situación tan compleja y problemática etc. Dónde la capacidad que tienen algunos seres humanos representado simbólicamente en Marge del hacer respetar el contenido, la temática y la manera de pensar de los niños, mediante campañas, marchas, entre otras actividades, dónde se respete la identidad que el niño quiera establecer sin necesidad de formarse en groserías, violencia o sangre.
¿Cuál es el papel del maestro?
R/ El papel que desempeña el maestro es el de ayudar a organizar la información que se les da a través del medio visual, combatirla en parte y brindarles herramientas cognoscitivas para hacer de esta información algo provechoso o por lo menos no dañina para los niños. También abre posibilidades prometedoras para la formación moral y social de la conciencia de los futuros ciudadanos. Se debe formar para que estén conscientes de la realidad que están viviendo pues en ningún caso hay que negar que este país y muchos otros hayan existido por millones de años la violencia, tanto en la vida real como en la fantástica, y no me refiero a que no se pueda cambiar por el contrario claro que si el maestro, la familia, la humanidad son los encargados de que se pueda, siempre y cuando sea de la mejor manera para que en un futuro podamos llegar a tener la paz.
¿Cuál es el papel de la escuela?
R/ La escuela es parte fundamental en la formación del niño, gracias a ella va adquiriendo conocimientos, actitudes, y formas de pensar, pues es el contexto en el cual habita la mayor parte de su tiempo; muchas de estos aspectos benefician o por el contrario perjudican al niño, así pues se crea en la escuela los valores y la formación del ser humano. Hay que tener en cuenta que la escuela puede sufrir drásticas problemáticas ya que la manera de pensar y de actuar que nombraba anteriormente son totalmente autónomas y poseen libertad por parte de los jóvenes y niños, ya que si la escuela lo impide, los están privando de cierta forma; por ello hay que intervenir de la mejor y más adecuada forma para que no se presenten inconvenientes.
Otro punto a favor seria darles a conocer las diferentes actividades que existen para entretenerse como hacer ejercicio, actividades intercolegiales, ferias, bingo, teatro, museo, dónde se interactué, que acudan más que a la televisión o al internet, lo cual puede sonar un poco difícil y complicado pero de poder se puede promoviendo estas actividades para que los fortalezcan no solo física o socialmente sino intelectualmente.
¿Qué papel juegan los medios de comunicación en el capítulo?
R/ El papel que juegan los medios, es bastante importante e influenciable ya que gracias a las imágenes que Marge ve, empieza a crear una concepción de irrespeto, desagrado, violencia que no quiere que sus hijos tengan más adelante, y así creó una campaña para que se hiciera respetar, para que no mostraran tanta violencia, sangre en este programa, y la influencia de los medios fue tan grande que a pesar de que lo cambiaron para bien, se prefería el anterior programa sangriento, violento, y cruel puesto que la influencia que se va cogiendo es demasiada, y de un momento a otro ver todo tan dulce, para ellos era aburrido.
¿Cómo se presenta la infancia allí?
R/ Muchas veces la infancia es la más perjudicada al momento de ver la televisión, ya que gracias a lo que ven y complementando con lo que escuchan empiezan a comportarse según estos parámetros, anteriormente se veía que el maestro podía tomar varios aspectos de la televisión para tratarlos en clase, para tomar un punto de referencia, para que de cierta forma se pudiera jugar con la curiosidad de los niños, pero en la actualidad los niños ya llegan artos de mil noticias que no les ha sido difícil obtener. La infancia empieza a desaparecer de cierta forma, el respeto, las tradiciones no son las mismas porque siempre quieren seguir el modelo que ven en televisión e imitar lo que ven.
4. Escoge un personaje y analice en el capitulo:
Mi personaje es: Marge Simpson
Forma de pensar: Su forma de pensar era bastante participativa, luchadora, original ya que su mentalidad estaba centrada en el derrumbar el parámetro de violencia que se les estaba aplicando a los niños de Springfield, la mala información por parte de los medios; nombro luchadora porque llego hasta el punto de hacer campañas y hacer cambiar la postura del creador de Tomy y Daly para satisfacer su necesidad como mama y como ciudadana.
Clase social y nivel educativo: Marge Simpson, vive en la ciudad de Springfield en los Estados Unidos, se crió en una granja e iba a veranear, una isla en la costa de Springfield. Es una madre que trabajo en un autoservicio cuando era soltera, y así acabo sus estudios universitarios, los estudios anteriores fueron en un instituto y obligada, luego de quedar embarazada empezó a ser ama de casa, y así se dedico al hogar y a sus hijos, siempre se caracterizo por ser una mujer obsesionada por el juego y por su familia. Pero si ha trabajado en ciertas profesiones durante un tiempo muy corto.
Vestuario: Ella casi siempre utiliza un vestido verde claro que le llega antes de los tobillos. Sus zapatos son rojos al igual que su collar de “perlas”, su cabello siempre ha sido largo y azul.
En cuanto a dichos no tiene muchos.
Papel dentro de la trama del capítulo: La trama del capítulo es principalmente la información que se está transmitiendo a través de la televisión, y en el cual Marge es el personaje que hace respetar, valorar y luchar por el contenido que este medio está proyectando; su papel es de gran importancia, ya que gracias a ella se hace justicia con dicha situación, y crea en la mentalidad de los padres cierta responsabilidad por saber lo que sus hijos están viendo y del como lo están haciendo parte de sus vidas.
5. Relacione el mensaje del capítulo escogido con su tema en particular.
El mensaje que nos da, es hacer conciencia de la información que transmiten los medios de comunicación, y del qué hacer frente a estas circunstancias, a pesar de que más adelante todo el esfuerzo realizado por el padre de familia no sirva, el propósito siempre fue claro pues los medios de comunicación, no sólo la televisión, están formando en los niños y en la humanidad conceptos violentos, eróticos, sangrientos (aclarando que no todos), que de una u otra forma los hacen parte de su diario vivir, y es allí donde la maestra, familia, y demás pueden aportar ayuda, haciendo el análisis del cómo hacer buen uso de los medios y detallando el mensaje, conocimiento o enseñanza que se esté dejando en el programa, tenga en realidad algún sentido lógico o social.
jueves, 13 de mayo de 2010
miércoles, 12 de mayo de 2010
CONCEPTOS DE FE
CONCEPTOS DE FE
1. http://www.mensajespositivos.net/espiritual/la-fe.html
2. http://www.sigueme.es/librospdf/FE,%20VERDAD,%20TOLERANCIA.pdf
En un mundo que se va haciendo cada vez más pequeño, el problema
en torno al encuentro entre las religiones y las culturas ha llegado
a ser una cuestión apremiante, que no preocupa sólo, ni mucho
menos, a la teología. El problema de la compatibilidad entre las culturas
y de la paz entre las religiones ha llegado a ser un tema de primordial
orden. Pero, sobre todo, es una cuestión que se les plantea
a las religiones mismas, que deben saber cómo vivir en paz unas con
otras y cómo contribuir a la «educación del género humano» para la
paz. La fe cristiana se ve afectada especialmente por esa problemática,
porque desde su origen y por su misma esencia pretende dar a
conocer y proclamar ante todos los hombres quién es el único Dios
verdadero y el único Salvador de toda la humanidad: «Nadie más
que él puede salvarnos, pues sólo a través de él nos concede Dios a
los hombres la salvación sobre la tierra», dijo Pedro a los dirigentes
y a los ancianos del pueblo de Israel (Hch 4, 12).
LA FE
Es un don procedente de Dios, que extiende su mano al hombre:
no es nuestra acción la que salva, sino que únicamente salva el poder
bondadoso de Dios.
Se distinguen hoy día tres posiciones fundamentales en la teología de las religiones, posiciones que a la vez se consideran
como las únicas posibles: el exclusivismo, el inclusivismo y el
pluralismo. La posición exclusivista, en los manuales corrientes, se
halla representada principalmente por Karl Barth. La afirmación
básica es que la fe cristiana es la que salva exclusivamente, y que
las religiones no son caminos de salvación. Pero en todo esto hay
que tener en cuenta que Barth no considera sencillamente al cristianismo
como una religión absoluta, y no lo contrapone a todas las demás religiones, sino que él distingue entre la fe, por un lado, y la
religión, por el otro. Él considera la «religión» como opuesta a la
fe: la religión es un entreverado de posturas humanas, por las cuales
el hombre trata de elevarse hasta Dios. La fe es, por el contrario,
un don procedente de Dios, que extiende su mano al hombre:
no es nuestra acción la que salva, sino que únicamente salva el poder
bondadoso de Dios. También lo que en el cristianismo es «religión
» cae bajo el veredicto de Barth. Partiendo de ahí, D. Bonhoeffer
proyectó también su programa de un cristianismo sin religión,
un programa que luego suscitó un vivo eco durante los decenios de
1950 y 1960. Hace poco, G. Baget Bozzo, teólogo italiano y filósofo
de la religión, publicó una obra con el título Profecía. El cristianismo
no es una religión. Por lo demás, también R. Guardini
subrayó la diferencia esencial entre fe y religión, aunque no quiso
compartir el radicalismo de la posición adoptada por Barth.
Para mí, el concepto de un cristianismo sin religión es contradictorio
y carente de realismo. La fe tiene que expresarse también
como religión y en la religión, pero no puede reducirse a ella, claro
está. Bajo este aspecto habrá que estudiar de nuevo la tradición
de ambos conceptos. Para Tomás de Aquino, por ejemplo, la «religión
» es una subdivisión de la virtud de la justicia, y es necesaria
como tal; pero, claro está, es algo completamente diferente de la
«virtud infusa» de la fe. A mí me parece que un postulado prioritario
para una teología diferenciada de la religión sería el aclarar
con precisión los conceptos de religión y de fe, que muchas veces
no se deslindan bien y que suelen también generalizarse. Y así, se
habla en plural de las diversas formas de «fe» (o de las «creencias
»), queriendo designar con ello a todas las religiones, aunque el
concepto de fe no aparezca, ni mucho menos, en todas las religiones
y, desde luego, no sea en absoluto constitutivo de todas ellas;
incluso cuando aparece en alguna de ellas, significa cosas muy diversas.
1. http://www.mensajespositivos.net/espiritual/la-fe.html
2. http://www.sigueme.es/librospdf/FE,%20VERDAD,%20TOLERANCIA.pdf
En un mundo que se va haciendo cada vez más pequeño, el problema
en torno al encuentro entre las religiones y las culturas ha llegado
a ser una cuestión apremiante, que no preocupa sólo, ni mucho
menos, a la teología. El problema de la compatibilidad entre las culturas
y de la paz entre las religiones ha llegado a ser un tema de primordial
orden. Pero, sobre todo, es una cuestión que se les plantea
a las religiones mismas, que deben saber cómo vivir en paz unas con
otras y cómo contribuir a la «educación del género humano» para la
paz. La fe cristiana se ve afectada especialmente por esa problemática,
porque desde su origen y por su misma esencia pretende dar a
conocer y proclamar ante todos los hombres quién es el único Dios
verdadero y el único Salvador de toda la humanidad: «Nadie más
que él puede salvarnos, pues sólo a través de él nos concede Dios a
los hombres la salvación sobre la tierra», dijo Pedro a los dirigentes
y a los ancianos del pueblo de Israel (Hch 4, 12).
LA FE
Es un don procedente de Dios, que extiende su mano al hombre:
no es nuestra acción la que salva, sino que únicamente salva el poder
bondadoso de Dios.
Se distinguen hoy día tres posiciones fundamentales en la teología de las religiones, posiciones que a la vez se consideran
como las únicas posibles: el exclusivismo, el inclusivismo y el
pluralismo. La posición exclusivista, en los manuales corrientes, se
halla representada principalmente por Karl Barth. La afirmación
básica es que la fe cristiana es la que salva exclusivamente, y que
las religiones no son caminos de salvación. Pero en todo esto hay
que tener en cuenta que Barth no considera sencillamente al cristianismo
como una religión absoluta, y no lo contrapone a todas las demás religiones, sino que él distingue entre la fe, por un lado, y la
religión, por el otro. Él considera la «religión» como opuesta a la
fe: la religión es un entreverado de posturas humanas, por las cuales
el hombre trata de elevarse hasta Dios. La fe es, por el contrario,
un don procedente de Dios, que extiende su mano al hombre:
no es nuestra acción la que salva, sino que únicamente salva el poder
bondadoso de Dios. También lo que en el cristianismo es «religión
» cae bajo el veredicto de Barth. Partiendo de ahí, D. Bonhoeffer
proyectó también su programa de un cristianismo sin religión,
un programa que luego suscitó un vivo eco durante los decenios de
1950 y 1960. Hace poco, G. Baget Bozzo, teólogo italiano y filósofo
de la religión, publicó una obra con el título Profecía. El cristianismo
no es una religión. Por lo demás, también R. Guardini
subrayó la diferencia esencial entre fe y religión, aunque no quiso
compartir el radicalismo de la posición adoptada por Barth.
Para mí, el concepto de un cristianismo sin religión es contradictorio
y carente de realismo. La fe tiene que expresarse también
como religión y en la religión, pero no puede reducirse a ella, claro
está. Bajo este aspecto habrá que estudiar de nuevo la tradición
de ambos conceptos. Para Tomás de Aquino, por ejemplo, la «religión
» es una subdivisión de la virtud de la justicia, y es necesaria
como tal; pero, claro está, es algo completamente diferente de la
«virtud infusa» de la fe. A mí me parece que un postulado prioritario
para una teología diferenciada de la religión sería el aclarar
con precisión los conceptos de religión y de fe, que muchas veces
no se deslindan bien y que suelen también generalizarse. Y así, se
habla en plural de las diversas formas de «fe» (o de las «creencias
»), queriendo designar con ello a todas las religiones, aunque el
concepto de fe no aparezca, ni mucho menos, en todas las religiones
y, desde luego, no sea en absoluto constitutivo de todas ellas;
incluso cuando aparece en alguna de ellas, significa cosas muy diversas.
lunes, 3 de mayo de 2010
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